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糯米团：“团”圆圆梦，手心里的祝愿
七月的天，像极了孩子的心情，说晴就晴，说下就下。2正值农历六月二十——雨娘诞，这样一个带着朴素愿望的小日子，在热烈的盛夏悄无声息地铺展开来。老辈人口中的“雨娘”，其实就是雨水的守护神。传说她温婉可亲，却又主掌着田野的甘霖与百姓收成。南方乡下的人都记得：这一天要敬雨娘，为的是祈一份丰登，也求满满的顺遂。
在那样的年代，饭碗里的米都是靠天吃饭的。所以，六月二十这天，家家户户都要焚香祷告，盼天公作美，“风调雨顺，安乐平安”才有希望变成寻常生活。
说起“雨娘诞”，其实各地叫法不尽相同，有的地方叫“请雨娘”，有的地方称“做七月娘娘”。在泉州和福州一带，这一天祭拜的雨娘是民间传说里为百姓带来雨水和丰收的神灵。鼎鼎有名的《闽小记》中就有记载，六月二十乃“雨娘诞辰，妇女烧香许愿，多祈子嗣，亦祈风调雨顺”。
这里头不仅有宗族祈愿，更多的是一份对自然的敬畏。有趣的是，雨娘的形象在不同乡土千姿百态。有人说她是穿着青衫、挽着发髻的娇娘娘，也有人把她画成了头戴斗笠的村嫂；但不管怎样，她都是守望人间田园、保佑五谷生长的女神。老一辈在雨娘庙前叩拜，总要默念那句——“雨顺田丰”，寄托的是一家生计的安稳。
你若能在这样一个细雨蒙蒙的上午走进村口，一定会见到妇人们围坐堂前，手里忙着缝制小布袋，嘴角挂着笑，是要做“雨娘袋”赠予小孩；另一边，菜园里已经摘下绿油油的菜心，说是“沾点绵绵细雨的灵气”，这天要多煮点吃，保一年兴旺。老人们更有讲究，会在灶房门前洒一洒米酒，说是“敬天敬地，敬雨敬晴”。
还有些童谣传下来，一代接一代，蛮是有趣：“六月二十雨娘到，瓜菜丰收家家乐。”这句老话，早已镶进了泥土的芬芳和孩子们的笑声里。
诗里亦有雨娘的影子。元代诗人杨载有句云：“雨意才催夏木凉，村头祭罢雨娘香。”一句温柔，诉尽农人对时雨的憧憬。小小的祭祀仪式，守着的却是一代代庄稼人的急切心情。
与雨娘有关的传统美食：三吃三做里的老味道
绿豆糕：清凉解暑，寓意甘霖降临
每逢雨娘诞，家家都要备一份绿豆糕。绿豆代表着解暑和顺水，做成糕点象征好日子细水长流、绵绵不绝。尤其小孩子，一口咬下去，豆香满口，甜味悠长，仿佛盛夏里一场及时的小雨。
最家常的做法：绿豆提前泡发，去皮煮熟捣烂，加糖炒干。模具印成方块，撒少许芝麻。晾凉后即成，一口入口，悠然美味。
丝瓜汤：润泽如雨，滋养家人情谊
雨娘守雨，菜园里的丝瓜也刚好长势茂盛。这天家家煮丝瓜汤，翠绿的瓜片被热汤托起，像极了村庄上空那抹绵绵细雨。老人们说：“丝瓜汤养人，润得人心气也顺。”
极简做法：丝瓜一根削皮切块，热锅下适量油，爆香少许姜片，下丝瓜略翻炒，加水没过，煮开撒盐，点几滴香油端上桌。清爽柔和，夏日一碗正好。
糯米团：“团”圆圆梦，手心里的祝愿
糯米团在民间常被称作“雨娘团”，圆圆的，意头也好，象征着风调雨顺、阖家团圆。小孩爱吃，有时内里还包豆沙或芝麻，软糯可口，香气扑鼻。
做法简明：糯米粉加温水揉成团，捏出小圆球，下锅水煮，浮起即捞出，蘸白糖花生碎或裹椰蓉。吃上一口，暖肠也暖心。
六月廿十的“三做”：顺天守规矩，家宅平安
一做敬“雨娘”祈福
这一天村里老少齐聚，有的在祠堂，有的在村口小庙，焚香、献果、念祝词。一方水土养一方人，各地有各地的讲究。有的是用糯米蒸糕，有的用瓜果做供。但无论形式怎样，心意是一致的——盼丰收，祈平安。
二做赶晒衣物、书画
老话说“六月二十晒衣裳，晦气散尽好运来”。正值伏天，道道阳光正好驱散湿气，大家趁机将厚物大衣、书画文具摆晒窗前，不单是卫生习惯，更是一种把一年的阴霾都晾出去的仪式感。
三做送雨娘袋，保佑孩童安康
旧时妇人们会亲手缝制五彩“雨娘袋”，内中塞以香草或艾叶，串上线带，让娃娃系在腰间或枕边。寓意“雨娘保佑，无病无灾”。这一习俗温暖了多少童年时光，也让家风得以口传心授。
别看这些习俗听上去繁琐，其实道理一点都不玄乎。敬天惜雨，是对自然的感谢，也是让家人慢下来、守一份安稳。赶晒衣物，是让家中阳气充盈，也把琐事清扫出门。缝香袋、做团子，不单是祝愿，更是老人对子孙的关爱和默默守护。
如今，城市里不兴拜雨娘了，可晒晒被褥、在家里多做些手作香囊，既添乐趣，又带来心安。每一次动手和陪伴，都是对家庭“风调雨顺”的最好守护。
说来这些老规矩旧习惯，许多人都笑是“老古董”。可你细品，每一道食物、每一个仪式，都是为人解暑解烦、添温存的好法子。暮色将近，晚风轻拂，那一桌绿豆糕、那一碗丝瓜汤、那一只糯米团，每一口都化解着酷夏的炎热，给平凡日子添几分甘甜。
